Esta semana trabajamos a toda maquina... el viernes pasado estabamos ultimando detalles para participar de la Apertura Zonal en el monumento, la jornada fue muy emotiva porque pusimos rostros a toda esa muralla de gente que nos hizo el aguante en el momento de mayor conflictividad. Conocimos a chicas y chicos con una vocacion de servicio que nos dejo una sensacion de que todavia es posible llegar (aunque algunos no quieran) con este tesoro llamado Scoutismo a mas lugares y mas personas... pero no me quiero detener en esto...
Como les deciamos somos los culpables del humo, estubimos trabajando fuertemente apostando por un evento de calidad a costo 0 (cero) pero para lograrlo hay que invertir tiempo, y muchas energias. En esta semana terminamos de cerrar con el Abogado que dara la charla, conseguimos un equipo de sonido prestado, no gastamos ni un peso en fotocopias gracias a las gestiones de nuestro Director de Distrito Jorge Sanchez, repartimos mas de 400 invitaciones, charlamos cara a cara con muchisimas personas interesados en la problematica de la EDUCACION EN DERECHOS HUMANOS, pegamos folletos en las escuelas del barrio, participamos de reuniones con instituciones barriales (escuela Itati, San Martin de Porres, Centro Crecer nº3, ludoteca Barrio Las Flores entre otros). Bueno pero no me quiero detener en esto...
Comenzamos la tratativas con estudiantes de la Escuela Municipal de Arte "Pintor Musto" para realizar un curso de fotografia con el fin de llevar adelante por primera vez en nuestra ciudad una experiencia similar a la PH15 que en Bs As. posibilito que grupos de chicos, chicas y jovenes humildes mostraran su mirada del lugar donde viven... pero no me quiero detener en esto...
Esta semana tambien trabajamos en el emprendimiento destinado a ayudar a recuperar las plazas de nuestro barrio, asociados con otras ONGs, y con el apoyo fundamental del impulsor de la ordenanza, el concejal Sciutto... pero no me quiero detener en esto...
¿Porque me urge contarles que se preparen?... mañana habra mas humo, van a ser nuestras y nuestros Scouts amasando tortas fritas para convidar a los que nos visiten (ya confirmaron 64 personas)... a este humo del trabajo hay que agregarle el de la grasa, y la pava para los mates.
Consejo del Grupo Scout n 797 "Dr. Esteban Laureano Maradona". (La Usina de las Utopias)
Usina: lugar de produccion de energia.
Utopia: Ella está en el horizonte -dice Fernando Birri-. Me acerco dos pasos, ella se aleja dos pasos. Camino diez pasos y el horizonte se corre diez pasos más allá. Por mucho que yo camine, nunca la alcanzaré. ¿Para que sirve la utopía? Para eso sirve: para caminar.
viernes, 25 de abril de 2008
sábado, 19 de abril de 2008
Se Celebra la Semana de los Pueblos Originarios
Camino hacia una integracion cultural amplia y solidaria
Del 18 al 28 de abril celebramos la Semana de los Pueblos Originarios.
Queremos comapartir con uds un estracto de el diario "La voz del Interior" que da cuenta del invalorable ejemplo de Don Esteban Laureano Maradona o mejor dicho de Piognac (Doctor Dios) denominacion dada por los Hermanos Matacos, Mocovies y Tobas.
“Doctor Dios” de la selva
Con pocas ganas y muchas quejas, un destartalado tren avanzaba sobre el otoño de 1935. Había salido desde Formosa 15 horas antes y recién llevaba recorridos 240 kilómetros. Sus pasajeros estaban exhaustos y sabían que aún quedaba mucho por recorrer, que todavía faltaban varias anónimas y desoladas estaciones como esas tantas que habían dejado atrás. Sin embargo, algo distinto sucedió en esa parada, en ese pequeño pueblo llamado Guaycurri (actualmente Estanislao del Campo). Un hombre gritaba en el andén empujado por el último aliento de su esperanza. “¡Un médico, un médico!”. Un hombre de alma endurecida y mirada fuerte se incorporó de inmediato y saltó del convoy antes de que éste detuviera por completo su marcha. —Yo soy médico, ¿qué pasa?— preguntó.Lo tomaron del brazo, le ayudaron a subir a un sulky y lo trasladaron hasta el lugar donde una mujer embarazada, Mercedes Almirón de Rodríguez, yacía postrada desde hacía tres días. Se trataba de un parto con complicaciones y la paciente estaba al borde de la muerte.Dos días necesitó este doctor, que por milagro pasaba por allí rumbo a Tucumán, para salvar a la señora y a su bebé. Al regresar a la estación, el tren ya no estaba y el próximo ya no vendría, al menos para él, Esteban Laureano Maradona, quien pasaría allí, en ese rincón agreste de la selva de Formosa, los próximos 50 años de su vida.
Una decisiónParado en el andén a la espera de otro tren, el hombre era observado por lugareños, muchos de los cuales se habían enterado de su “milagro”. No hablaban español pero este médico entendió, tal vez por el brillo de sus ojos suplicantes, que necesitaban “un curador”, como él mismo lo recuerda. “Había que tomar una decisión y la tomé, me quedé con esa gente, preferí ayudarlos, a la comodidad de un consultorio en Buenos Aires”, repitió muchas veces a la hora de evaluar ese instante que no sólo cambió su vida sino que mejoró para siempre la de miles de habitantes de las selvas de Formosa y Chaco, ya que su obra se extendió por una amplia región y benefició a indios tobas, matacos, mocovíes y pilagás. Uno de estos últimos lo bautizó Piognac, que en su idioma significaba “doctor Dios”, todo un resumen de lo que esos aborígenes llegaron a sentir por este santafesino, nacido en Esperanza el 4 de julio de 1895.No era para menos, Maradona, sólo con sus manos (tal vez también con algo parecido a la mano de Dios que caracterizó a otro Maradona), logró erradicar de ese olvidado rincón del país los flagelos de la lepra, el mal de Chagas, la tuberculosis, el cólera, el paludismo y hasta la sífilis, que él entendía como el mal aportado por la civilización, a la que por eso llamaba “sifilización”.Para lograr sus objetivos, no sólo curó con métodos y remedios caseros sino que también enseñó a sus queridos indios a fabricar ladrillos, a edificar sus casas y a cuidar de su salud. Por todo eso y mucho más se lo denominó “el Albert Schweitzer de los tobas y matacos”, comparación que siempre rechazó desde su implacable humildad. “Pese a que llegué a ser candidato a diputado por el Partido Unitario —recuerda—, la política nunca ocupó el centro de mi vida; los políticos, en su mayoría, siempre dicen una cosa y hacen otra, muchas veces desvirtúan la democracia para hacer demagogia en nombre de ella”. Perseguido por oponerse al régimen que derrocó a Yrigoyen y empujado por sus ganas de conocer y servir, Maradona viajó al Paraguay justo cuando comenzaba la guerra del Chaco Boreal. Además de una valijita de cartón con dos o tres mudas de ropa, llevó consigo un revólver 38 y su diploma de médico como único equipaje. Una vez en el país vecino, ofreció sus servicios a un comisario de Asunción, pero pidió que no lo sometan a ninguna bandera porque su único fin era el “humano y cristiano de restañar las heridas de los pobres soldados que caen en el campo de batalla por desinteligencias de los que gobiernan”. No le creyeron y lo tomaron preso por unos días bajo el supuesto de que podría ser un espía argentino. Finalmente lo liberaron y lo tomaron como asistente en el Hospital Naval, donde pronto llegó a ser jefe y atendió a cientos de soldados. En medio de la dureza de la guerra, con el alma en piedra, descubrió sin embargo el amor en una bella jovencita de apenas 20 años. Se llamaba Aurora Evalí y era sobrina del presidente paraguayo. Ella también se enamoró de él y pronto fue su prometida, pero la fiebre tifoidea se la arrancó de las manos en los últimos minutos del 31 de diciembre de 1934. El podría haberla curado, tal vez, pero ella se lo impidió por pudor y le ocultó su enfermedad para evitar que la revisase. Lo que Maradona sintió por esa mujer fue tan fuerte que jamás se volvió a enamorar en la vida. Ese dolor fue uno de los motivos, tal vez, que lo alejaron de Paraguay no bien terminó la guerra. Donó los sueldos que ganó a soldados paraguayos y a la Cruz Roja y se escapó. Al cruzar la frontera pensó en dirigirse a Tucumán, donde uno de sus hermanos era intendente.Sin embargo, en el camino se cruzó su destino y se quedó a mitad de viaje, en ese lugar donde tanto lo necesitaban, y allí se quedó. A los 90 años se despidió de los lugareños, que gracias a su trabajo ya no eran más “indios”, y se tomó un ómnibus para Santa Fe. Las autoridades lo detectaron y le consiguieron una ambulancia para que completara el viaje. Llegó tan mal que fue necesario internarlo en el Hospital Provincial durante un mes. No pocos creyeron que llegaría su fin, pero vivió otros nueve años gracias a los mimos de la familia de su sobrino José Ignacio, propietario de la casa de Rosario donde este gran médico argentino residió hasta morir, el 14 de enero de 1995. Fue postulado tres veces para el Premio Nobel y recibió decenas de premios nacionales e internacionales, entre los que se cuenta el Premio Estrella de la Medicina para la Paz, que le entregó la ONU en 1987. * Publicado en La Voz del Interior
Del 18 al 28 de abril celebramos la Semana de los Pueblos Originarios.
Queremos comapartir con uds un estracto de el diario "La voz del Interior" que da cuenta del invalorable ejemplo de Don Esteban Laureano Maradona o mejor dicho de Piognac (Doctor Dios) denominacion dada por los Hermanos Matacos, Mocovies y Tobas.
“Doctor Dios” de la selva
Con pocas ganas y muchas quejas, un destartalado tren avanzaba sobre el otoño de 1935. Había salido desde Formosa 15 horas antes y recién llevaba recorridos 240 kilómetros. Sus pasajeros estaban exhaustos y sabían que aún quedaba mucho por recorrer, que todavía faltaban varias anónimas y desoladas estaciones como esas tantas que habían dejado atrás. Sin embargo, algo distinto sucedió en esa parada, en ese pequeño pueblo llamado Guaycurri (actualmente Estanislao del Campo). Un hombre gritaba en el andén empujado por el último aliento de su esperanza. “¡Un médico, un médico!”. Un hombre de alma endurecida y mirada fuerte se incorporó de inmediato y saltó del convoy antes de que éste detuviera por completo su marcha. —Yo soy médico, ¿qué pasa?— preguntó.Lo tomaron del brazo, le ayudaron a subir a un sulky y lo trasladaron hasta el lugar donde una mujer embarazada, Mercedes Almirón de Rodríguez, yacía postrada desde hacía tres días. Se trataba de un parto con complicaciones y la paciente estaba al borde de la muerte.Dos días necesitó este doctor, que por milagro pasaba por allí rumbo a Tucumán, para salvar a la señora y a su bebé. Al regresar a la estación, el tren ya no estaba y el próximo ya no vendría, al menos para él, Esteban Laureano Maradona, quien pasaría allí, en ese rincón agreste de la selva de Formosa, los próximos 50 años de su vida.
Una decisiónParado en el andén a la espera de otro tren, el hombre era observado por lugareños, muchos de los cuales se habían enterado de su “milagro”. No hablaban español pero este médico entendió, tal vez por el brillo de sus ojos suplicantes, que necesitaban “un curador”, como él mismo lo recuerda. “Había que tomar una decisión y la tomé, me quedé con esa gente, preferí ayudarlos, a la comodidad de un consultorio en Buenos Aires”, repitió muchas veces a la hora de evaluar ese instante que no sólo cambió su vida sino que mejoró para siempre la de miles de habitantes de las selvas de Formosa y Chaco, ya que su obra se extendió por una amplia región y benefició a indios tobas, matacos, mocovíes y pilagás. Uno de estos últimos lo bautizó Piognac, que en su idioma significaba “doctor Dios”, todo un resumen de lo que esos aborígenes llegaron a sentir por este santafesino, nacido en Esperanza el 4 de julio de 1895.No era para menos, Maradona, sólo con sus manos (tal vez también con algo parecido a la mano de Dios que caracterizó a otro Maradona), logró erradicar de ese olvidado rincón del país los flagelos de la lepra, el mal de Chagas, la tuberculosis, el cólera, el paludismo y hasta la sífilis, que él entendía como el mal aportado por la civilización, a la que por eso llamaba “sifilización”.Para lograr sus objetivos, no sólo curó con métodos y remedios caseros sino que también enseñó a sus queridos indios a fabricar ladrillos, a edificar sus casas y a cuidar de su salud. Por todo eso y mucho más se lo denominó “el Albert Schweitzer de los tobas y matacos”, comparación que siempre rechazó desde su implacable humildad. “Pese a que llegué a ser candidato a diputado por el Partido Unitario —recuerda—, la política nunca ocupó el centro de mi vida; los políticos, en su mayoría, siempre dicen una cosa y hacen otra, muchas veces desvirtúan la democracia para hacer demagogia en nombre de ella”. Perseguido por oponerse al régimen que derrocó a Yrigoyen y empujado por sus ganas de conocer y servir, Maradona viajó al Paraguay justo cuando comenzaba la guerra del Chaco Boreal. Además de una valijita de cartón con dos o tres mudas de ropa, llevó consigo un revólver 38 y su diploma de médico como único equipaje. Una vez en el país vecino, ofreció sus servicios a un comisario de Asunción, pero pidió que no lo sometan a ninguna bandera porque su único fin era el “humano y cristiano de restañar las heridas de los pobres soldados que caen en el campo de batalla por desinteligencias de los que gobiernan”. No le creyeron y lo tomaron preso por unos días bajo el supuesto de que podría ser un espía argentino. Finalmente lo liberaron y lo tomaron como asistente en el Hospital Naval, donde pronto llegó a ser jefe y atendió a cientos de soldados. En medio de la dureza de la guerra, con el alma en piedra, descubrió sin embargo el amor en una bella jovencita de apenas 20 años. Se llamaba Aurora Evalí y era sobrina del presidente paraguayo. Ella también se enamoró de él y pronto fue su prometida, pero la fiebre tifoidea se la arrancó de las manos en los últimos minutos del 31 de diciembre de 1934. El podría haberla curado, tal vez, pero ella se lo impidió por pudor y le ocultó su enfermedad para evitar que la revisase. Lo que Maradona sintió por esa mujer fue tan fuerte que jamás se volvió a enamorar en la vida. Ese dolor fue uno de los motivos, tal vez, que lo alejaron de Paraguay no bien terminó la guerra. Donó los sueldos que ganó a soldados paraguayos y a la Cruz Roja y se escapó. Al cruzar la frontera pensó en dirigirse a Tucumán, donde uno de sus hermanos era intendente.Sin embargo, en el camino se cruzó su destino y se quedó a mitad de viaje, en ese lugar donde tanto lo necesitaban, y allí se quedó. A los 90 años se despidió de los lugareños, que gracias a su trabajo ya no eran más “indios”, y se tomó un ómnibus para Santa Fe. Las autoridades lo detectaron y le consiguieron una ambulancia para que completara el viaje. Llegó tan mal que fue necesario internarlo en el Hospital Provincial durante un mes. No pocos creyeron que llegaría su fin, pero vivió otros nueve años gracias a los mimos de la familia de su sobrino José Ignacio, propietario de la casa de Rosario donde este gran médico argentino residió hasta morir, el 14 de enero de 1995. Fue postulado tres veces para el Premio Nobel y recibió decenas de premios nacionales e internacionales, entre los que se cuenta el Premio Estrella de la Medicina para la Paz, que le entregó la ONU en 1987. * Publicado en La Voz del Interior
sábado, 5 de abril de 2008
Las tareas pendientes que nuestra sociedad tiene para con "la guerra de Malvinas".
"Acaso una de las tareas pendientes de la sociedad que acompaño con entusiasmo esta aventura belica sea comenzar a pensar en como dotar de sentido a aquella masacre. Como recuperar para la memoria colectiva ese episodio violento de la Historia reciente, donde inscribir su aliento a la guerra, su sueño de triunfo transformado en derrota, donde guardar la mueca alegre que estimulo entre gritos y aplausos, en las plazas y en las calles de todas las ciudades la muerte de inocentes. Y todo este empeño, todo este esfuerzo que hay que realizar, no deberia ser nunca para terminar convirtiendo en heroes a los caidos, ni para transformar en monumento sus hazañas, sino para que aquellos que han sobrevivido por valentia o por azar a la voluntad atroz de ese crimen perpetrado por el Estado, puedan seguir viviendo con dignidad entre nosotros."
La cita corresponde al escrito "En torno a un cerco de silencio" del Sr. Ruben Chababo * a quien agradecemos que nos haya permitido subirlo al blog.
Extraido del Libro Prohistoria, año VII, nº 7, Rosario 2003.
Ruben Chababo es el Director del Museo de la Memoria de Rosario.
La cita corresponde al escrito "En torno a un cerco de silencio" del Sr. Ruben Chababo * a quien agradecemos que nos haya permitido subirlo al blog.
Extraido del Libro Prohistoria, año VII, nº 7, Rosario 2003.
Ruben Chababo es el Director del Museo de la Memoria de Rosario.
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